Jacques Maritain en la Declaración Universal de los Derechos Humanos

Por Lucía Solís Tolosa
Nos llama la atención que en la web de Naciones Unidas, en la solapa específica referida a la historia de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, no se mencione a Maritain en el texto; tampoco figura su fotografía. Si bien no integraba el Comité de redacción, su rol fue muy relevante. ¿Hay mero descuido o intención ideológica? ¿Lo hay también cuando la foto de Eleonora Roosvelt, presidente y propulsora de ese Comité y de la Comisión, está entre los otros sin destacar?

Dostoievsky o la ternura de un profeta

Por Fernando Horacio Gadea
Pienso que el mundo de Dostoievsky (¿o todo el mundo?) se puede dividir entre los que comprenden esa ternura, que siente asco por la “justa” pena de muerte, y los que no.

Los símbolos nazis y la religión política

Por Roberto Bosca
El simbolismo remite a una dimensión fundamental de la antropología religiosa y ocupa un lugar central en las religiones políticas. Como ocurre también en otros casos, los símbolos constituyen un elemento principal de la ideología nacionalsocialista.

Los símbolos del obispo-poeta, Pedro Casaldáliga

Por Cpal Social
Como buen poeta y artista consumado, don Pedro Casaldáliga vive rodeado de símbolos. Sencillos, pobres y austeros, como él, pero siempre bellos. Desde su casa, repleta de recuerdos, a su catedral, decorada por Cerezo, pasando por su capilla o sus objetos más cotidianos.